El padre Francisco Javier Keller nació en Olomouc, Moravia el 11 de noviembre de 1702.

Había sido jesuita desde el 17 de octubre de 1717. Mientras fue misioenros en Santa María Suamca (hoy Santa Cruz, Sonora), la única misión que servía regularmente, prefesó sus últimos cuatro votos en 1736. Era alto y rubio con una cicatríz en el labio.

Se hizo a la mar en el buque La Potenica, Su Majestad, alias El Blandón, en 1730.
El 2 de febrero de 1731 llegaron a puerto de la Habana. En abril pasarona Veracruz, desde allí viajaron los misioneros a lomo de mula a México, ciudad capital del nuevo mundo. Estaban allí por un corto tiempo cuando se fueron para el servicio en la Pimería Alta esto a medaidos de Junio de 1731.

Hubo 26 jesuitas en el grupo y que eran de diferentes partes de Alemania, Italia y España. Cuatro jesuitas llegaron a Durango para reunirse con su patrón, el obispo Benito Crespo. estaba en camino a la tierra Tarahumara, y Segesser, Grazhoffer y Keller se dirigían a la Pimeria Alta.

Vienen a través de Casas Grandes y el Presidio de Janos y el oeste, luego Fronteras. Medio día de paseo en un más allá, en la misión de Patass Cuguiárachi se encontraron con sus superiores y los “dos mayores misioneros probablemente Campos y Velarde .

Los tres fueron centrados con las misiones de vacantes.

El padre Keller escribió algunos años después de que “todo lo que recibí fueron dispersados y los indios incivilizados. No sabían cómo era el arado”.

Debido a la falta de provisiones, que no fue capaz de seguir adelante con la construcción de una iglesia, ni siquiera una casa.

Así que perseveró vivir durante años en una choza de paja techo de paja, como los naturales, el mantenimiento de mí mismo y los de las limosnas que salía y rogar por la donación y para el estipendio anual con el que Su Majestad (a quien guarda Dios) nos favorece.

El 31 de julio de 1732, se reunió con sus hermanos en San Ignacio para el día de la fiesta de San Ignacio de Loyola.

Se reunieron también a la conclusión de una cuenta de su progreso hasta la fecha en el norte de Pimería. El resultado fue la propaganda que han hecho justicia a Kino, ninguna de las dificultades, ninguna de las desilusiones, sólo la perspectiva de una gloriosa cosecha de almas.

Cuando el padre se enfermó Segesser en Guevavi poco después de enterrado Grazhoffer Padre, el Padre Keller llegó a actuar como enfermera. Temeroso de que Guevavi podrían reclamar un segundo padre, el misionero de Suamca Segesser ordenó poner en una litera para hacer el viaje de nueve días a Cucurpe.

Segesser recuperado en cinco meses y estaba de vuelta en Guevavi.

El 31 de julio de 1734, Segesser, Stiger y Keller se reunirá en Suamca para el día de la fiesta de San Ignacio. Stiger había sido retirado del mercado de San Xavier en ese momento por el P. Visitador de modo que sólo los dos se reunieron. Fue en este momento que los indios de abandonado su misión sin previo aviso.

Lo mismoocurrió en y Guevavi Segesser volvió a Guevavi y encontraron que los indios no habían desertado y tomado caballos y ganado. En Bac, en ausencia Stiger, los indios habían irrumpido en la casa del Padre, el robo de todo incluyendo las vestiduras nuevas, bellas y preciosas en cinco colores y todos los accesorios que nuestro Virrey había dado a nosotros cuando fueron enviados a estas nuevas misiones. “Stiger se apresuró hacia el norte.

Capitán Anza se apresuraron a la escena. Ya, sin embargo, los tres misioneros hablan negociado el regreso de los indios. La causa de la fuga fue un rumor iniciado por los españoles malévola que quería asustar a los indios, diciendo que Anza iba avenir a matar a los pimas. Los españoles querían convertir a los indios contra los Padres. Los Padres consiguieron a los indios a cambio.

Cuando las personas mayores de Campos, cuya mente empezaba a nublarse, se desprendió finalmente de….por orden de sus superiores, el padre montó Stiger de Bac para reemplazarlo. Así, con Stiger ido al sur y Segesser pasado de Guevavi, toda la Pimería norte cayó al Padre Keller-Suamca, Guevavi y Bac de lO, 000 millas cuadradas de territorio, un reto que acepta fácilmente. Ignacio Keller era una persona de carácter fuerte.

Padre Keller, como Kino, se lleva bien solo. Le molestaba otros misioneros acerca a él. Ya en febrero de 12, que estaba predicando y ofreciendo el Santo Bautismo ala gente en y alrededor de Guevavi.

Para mantener vivo el cristianismo en la misión del padre Guevavi, Keller gresó a principios de mayo, dos veces en julio, una vez en septiembre, y tal vez de nuevo en diciembre de 1736. El vino también en enero, febrero y marzo de 1737.

En una ocasión él bautizó “en Gusutaqui” tres niñas Pimas bebé y un niño que llamó una “Nigorita.” El término fue utilizado en la frontera de Sonora por un indio de las tribus de Yuma, capturado por los indios de otros y se venden a quien sea. También fueron amados Nijora o Nixora