LOS SOLDADOS FRANCESES EN SONORA

Por: Gilberto Escoboza Gámez.

Durante la Intervención francesa y el imperio en México, a los soldados invasores no les fue tan bien en Sonora como en otras partes de nuestro país, donde el terreno, el clima y las circunstancias les eran favorables. Aquí los extranjeros se encontraron con los descendientes de los hombres que lucharon durante mas de dos siglos contra los apaches y las tribus indígenas locales.

  Los sonorenses estaban acostumbrados a soportar los extenuantes calores y la sed, lo mismo que a vivir por muchos días con un aprovisionamiento de machaca y pinole en su morral de campana, permitiéndoles esa austeridad llevar a cabo dilatadas marchas sin tener que llevar burros y mulas cargadas de víveres.

 
“Las Manos Yaquis”

 Por Federico García y Alva

Conocido el legendario y árido teatro de las fechorías de los Seris, sírvase el lector acompañarnos a la expedición hacia la Isla del Tiburón organizada y dirigida por el Sr. Gobernador Izábal y la que motivada por haberse tenido noticias que los Seris estaban dando refugio a los yaquis y de que habían asesinado a un pápago.

 Por Facundo Bazán 

 

Aunque para 1905 ya se había publicado un boceto de manifiesto de la Junta Organizadora del Partido Liberal, organización con raíces en el socialismo anarquistas, al interior de la huelga de los obreros del cobre, en la mina Cananea, con razón llamada la "Cuna de la Revolución de 1910"( Cananea Consolidated Copper Company, del Coronel norteamericano Mr. William C, Greene ) ya actuaba una pequeña sociedad secreta de obreros, la “Unión Libertaria de la Humanidad”, constituída por 15 de ellols, clave para explicarse el carácter clandestino y conspirativo de la convocatoria contra la dictadura de Porfirio Díaz, planificada incluso desde el exilio.

  En la jornada del 1 de junio de 1906 participaron más de 2000 trabajadores en demanda de salarios semejantes al de los obreros norteamericanos que laboraban allí, y jornadas de trabajo más justas.

Por José Terán

 Es una escultura que suscita miedo. Todavía cuando la contemplo me provoca un ligero temor, un pálpito de moderado terror que vuelve a ser infantil como cuando tenía seis años y “Nuestro Padre Jesús” –tal es su nombre—abandonaba su puesto en la iglesia para recorrer, en andas, las calles de Batúc.

Por: Epifanio Zamorano Ramos

En el mes de Febrero de 1913 México entero se estremeció de horror al conocer la vil traición cometida por el pretoriano General Victoriano Huerta, que no tuvo empacho en mandar asesinar al Presidente y vicepresidente de la República, Don Francisco I. Madero y Lic. José Ma. Pino Suárez, para usurpar la primera magistratura del país a implantar la dictadura militar.

Ante tan desleales actos, todos los antiguos Maderistas volvieron a empuñar las armas y se lanzaron a la lucha armada llevando como meta derribar al impostor y llevar nuevamente al país al orden constitucional.

Mi padre Sr. Epifanio E. Zamorano, que había sido decidido partidario político del Sr. Madero y servido como humilde soldado durante la Revolución de 1910 y contra el Orozquismo en 1912, organizó un grupo de campesinos armados, al cual le dió el nombre del Regimiento Arteaga, debido a que la mayoría de los hombres procedían del Distrito de ese nombre en el vecino Estado de Chihuahua, contiguo al de Alamos, Sonora.

Cierta tarde sonaron las campanas del Castillo El Álamo de Kibbey, un vigilante gritaba que venía una partida de yaquis, y todos corrieron a meterse al Castillo, sólo veían por las troneras apuntando con sus rifles.

Una viejecita que tenía un hijo muy malo de tuberculosis que prefirió esconderlo bajo unos petates, pero cuando los alzados llegaron revolotearon todas las casas que estaba afuera de la fortaleza y encontraron al enfermo, así que se lo llevaron de rehén a un lugar cercano en donde los aguardaban el resto de rebeldes.

  Una mañana Echevería resucitó a Naco

Eran casi las  dos de la mañana del 31 de octubre de 1974 cuando el agudo chillido de un altoparlante despertó entre sobresaltos a los 3,000 habitantes que entonces tenía este poblado fronterizo. 

 Por fin, una voz entrecortada se dejó escuchar. Era el anuncio de un acontecimiento como nunca lo había vivido Naco y como nunca lo volverá a vivir:

PANCHO VILLA ASESINA A CASI 100 PERSONAS

 EN SAN PEDRO DE LA CUEVA

Articulo cortesia: Ramón Martín Noriega Figueroa, 

 "San Pedro de la Cueva 85 años de luto",  presentado a la Sociedad Sonorense de Historia el día 5 de Diciembre del 2000, con motivo del 85 Aniversario de la tragedia causada por el famoso revolucionario

Por: Dr. Gastón Cano Avila

A principios del año de 1911, la efervescencia maderista en todo el Estado de Sonora se palpaba en el ambiente; en todos los pueblos, sobretodo en el norte y en el oriente, había movimientos y grupos que se inquietaban a la espera de solo un grito fuerte para arrancarse a la revolución armada.

La tensión explotó por fin a los últimos días de Marzo de 1911 en La Colorada y luego con más intensidad en Ures, en cuyas goteras, en el Molino de San Rafael, se escenificó una de las batallas más cruentas que tuvo la Revolución Mexicana, "La más sangrienta de cuantas dió el maderismo, quizá sin exceptuar la toma de Ciudad Juárez", dice textualmente Don Antonio G. Rivera.

 Bavispe, el temblor de 1887

Por: Néstor Fierros Moreno

A fines del siglo pasado se sintió en la región del Rio Bavispe, un fuerte movimiento de la corteza terrestre, que con menos intensidad fue sentido en la mayor parte del Estado de Sonora.

Este suceso, que casi arrasó los pueblos de Bavispe y Fronteras, tuvo mucha influencia en la vida de aquella región, pues servía de punto cronológico para relatar hechos sobresalientes.

En todos los sucesos se tomaba como referencia cronológica el año del temblor del 87. Muchos ancianos que no sabían contar los años que tenían, daban como referencia el año del temblor.

Por allá en los treintas o cuarentas le preguntaba uno a un viejito, por ejemplo: Doña Gabriela : ¿Cuántos años tiene? y respondia: Hay hijo: pues no me acuerdo, sólo sé que en el año del temblor yo tenía 8 años; o alguno otro decía : Yo nací en el año siguiente del temblor; y así el punto de referencia era antes o después del ternblor.

DE CÓMO SE FUNDÓ HERMOSILLO

1. Recorrido de Juan Bautista de Escalante entre el 10 y el 28 de Mayo
2. Juan Bautista de Escalante
3. Adamo Gilg
4. Bibliografía

  EL GAMBUSINO FILÓSOFO

  POR Louis Lejeune

Pancho Acuña, en casa de quien me alojo, es el presidente del Consejo Municipal de Bacoachi, y el hombre más rico del poblado.  

 Es el día 23 de mayo de 1886. Las construcciones nuevas alrededor de su patio están llenas de mercancía americana importada en abril, antes del retorno de Gerónimo.   Contrabandista y buen comerciante, el señor alcalde apoya, a su modo, la única industria del país; la búsqueda del oro.      

  Provee a los gambusinos con provisiones, ropa, herramientas. Después de la temporada, se ajustan las cuentas al pesar el polvo de oro.